پیرامون غدیر 4

* دینتان را کامل کردم یعنى چه؟ مگر پیامبر اکرم صلى ‏الله ‏علیه‏ و‏ آله ‏و سلم قبل از این، دین و کتاب خدا را بر مردم عرضه نکرده بود؟ ولایت حضرت على علیه‏السلام چه ارتباطى با تکمیل دین دارد؟

جواب این سؤال را با ذکر فرازهاى دیگرى از خطابه غدیر آغاز مى‏کنیم. رسول خدا صلى ‏الله ‏علیه ‏و ‏آله در فرازهایى از خطبه فرمودند:

ـ اى مردم! هیچ عملى نیست مگر آنکه خداوند آن را در من جمع کرده و هر علمى را که آموخته‌‏ام در امام المتقین جمع نموده‌‏ام و هیچ علمى نیست مگر آنکه به على آموخته‌‏ام.

ـ به خدا قسم باطن قرآن را برایتان بیان و تفسیرش را روشن نمى‌‏کند، مگر این شخصى که دست او را مى‏‌گیرم و بلند مى‌‏کنم.

ـ اى مردم! خدا به من امر و نهى نموده است و من هم به امر الهى على را امر و نهى نموده‏ام و علم امر و نهى در نزد او است. پس به او گوش فرا دهید تا سلامت بمانید و او را اطاعت کنید تا هدایت شوید و نهى او را قبول کنید تا در راه دوست باشید و به سوى مقصد او بروید و راه‌هاى بیگانه شما را از راه او منحرف نسازد.

با الهام از این فرموده‌هاى خاتم الانبیاء صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله باید گفت کمال دین که با اعلام ولایت امیر المؤمنین علیه ‏السلام تحقق یافت به این معنا بود که مرجع علمى و عملى مسلمانان که علم و عمل او منطبق با رسول خدا است مشخص گردید. به این ترتیب مسلمانان مى‌‏دانستند که پس از رحلت رسول خدا صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله حقایق دین را از کدام سرچشمه زلال باید دریافت کنند که گرفتن دین از آن به منزله دریافت از شخص رسول خدا صلى ‏الله‏ علیه ‏و آله بود. چرا که امیر المؤمنین علیه‏السلام خود علم خویش را از پیامبر گرفته است و این همه در سایه ویژگى عصمت و دور از هرگونه خطا بوده است.

به این ترتیب مشرکان و منافقینى که انتظار مى‏‌کشیدند تا با مرگ پیامبر صلى ‏الله ‏علیه‏ و‏ آله و از میان رفتن علمى و عملى مسلمانان، سفره اسلام را برچینند، ناامید شدند و راه مسلمانان روشن و هموار گردید.

نکته: در ضمن پاسخ فوق این مسئله روشن مى‌‏شود که چگونه با وجود آنکه رسول خدا صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله خاتم الانبیاء هستند پس از ایشان امامت ادامه دارد و نیاز به امام چگونه است.

درست است که با رحلت پیامبر اکرم صلى‏ الله‏ علیه ‏و ‏آله وحى تشریعى پایان یافته و اسلام تماماً نازل شده اما این دین قرار است تا قیامت نیازهاى بشر را برآورد و همه این نیازها بیان نشده و براى بسیارى از آنها موقعیت مناسبى جهت بیان فراهم نیامده است. امام شخصیتى است که علم پیامبر صلى ‏الله‏ علیه ‏و‏ آله را واجد است و با گرفتن حقایق دینى از او و با داشتن خصیصه عصمت نیاز بشر به دین را پس از رسول خدا صلى‏ الله‏ علیه ‏و ‏آله برآورده مى‌‏سازد و به سؤالات دینى و مسائلى که تا قبل از آن براى انسان‌ها مطرح نبوده پاسخ مى‌‏دهد.