در قرآن کریم ، بشارت به ظهور امام زمان (علیه السلام ) فراوان ذکر شده است . محدث بزرگ شیعه در قرن یازده ، علامه سید هاشم بحرانی در کتاب ارجمند خویش :« المحجة فی ما نزل فی القائم الحجة» صدوبیست آیه از قرآن را مربوط به امام زمان (علیه السلام) دانسته [1] ، با ذکر روایات مربوطه ، سخن خویش را به اثبات رسانیده است . برخی از دانشمندان معاصر ، تعداد این آیات را به دویست و شصت و پنج آیه رسانیده اند [2]، در حالیکه هنوز می توان آیاتی را یافت که جای آنها در اینگونه آثار خالی است .
این مقدار کثرت آیات بیانگر اهمیت و جایگاه اعتقاد به مهدویت در اسلام است . که در ادامه به برخی از آنها اشاره می کنیم :
1ـ قُل جاءَ الحق و زَهَقَ الباطِلُ ان الباطِلَ کانَ زَهوقاً . [3]
حق آمد و باطل نابود گردید ؛ یقیناً باطل نابود شدنی است .
2ـ هُوَ الَذی اَرسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدی وَ دینِ الحَقﱢ لِیُظهِرَهُ عَلَی الدﹼینِ کُلِه و لَو کَرِهَ المُشرِکینَ . [4]
او کسی است که رسول خود را با هدایت و دین حق فرستاده تا او را بر همة ادیان غالب سازد ، هر چند مشرکان را ناخوشایند آید .
3ـ وَ نُریدُ اَن نَمُن عَلَی الذینَ استُضعِفُوا فِی الاَرضِ وَ نَجعَلَهُم أئِمَةً ًوَ نَجعَلَهُمُ الوارِثینَ . [5]
و ما می خواهیم که بر ضعیف نگهداشته شدگان در زمین منت نهاده ، آنها را به پیشوائی رسانیده ، وارث ( حکومت و امکانات گذشتگان ) گردانیم .
اعتقاد به پیامبر اکرم(صل الله علیه واله وسلم) و اهل بیت آن حضرت و اعتقاد به ظهور امام زمان حضرت مهدی) علیه السلام ( ویژة ما مسلمانها نیست . بشارت به نبوت رسول خدا و امامت ائمه هدی و مژدة ظهور امام زمان) علیه السلام ( در همة کتب آسمانی قبل بوده ، پیامبران و مومنین امتهای قبل نیز به آن اعتقاد داشته اند .
قرآن در این باره می فرماید :
وَ لَقَد کَتَبنا فِی الز بور مِن بَعدِ الذﱢکرِ أن الاَرضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصالِحُونَ . [6]
ما در کتاب زبور نوشتیم ـ پس از آنکه در دیگر کتب آسمانی نوشته بودیم ـ که زمین را بندگان صالح من به ارث می برند .
بر اساس این آیه شریفه ، بشارت ظهور و دولت جهانی امام زمان) علیه السلام ( در کتاب زبور حضرت داود ) علیه السلام ( ودر دیگر کتب آسمانی بوده و مومنین امتهای قبل با این واقعیت آشنا بوده اند . با وجود تحریفهای کتب آسمانی قبل ، خوشبختانه هنوز آثاری از این بشارتها باقی مانده است ، [7] که در ذیل به برخی از این کتب آسمانی اشاره ای مختصر می کنیم :
1ـ کتاب زبور داود :
هان بعد از اندک زمانی شریر نخواهد بود و اما حلیمان ، وارث زمین خواهند شد و از فراوانی سلامتی متلذذ خواهند گردید ... صالحان ، وارث زمین خواهند بود و در آن تا ابد سکونت خواهند نمود وعاقبت شریران منقطع خواهند شد . [8]
2ـ کتاب اشعیای نبی :
روح خداوند بر او قرار خواهد گرفت و خوشی او در ترس از خداوند خواهد بود ... مسکینان را به عدالت ، داوری خواهد کرد و به جهت مظلومان زمین ، به راستی حکم خواهد نمود ... گرگ با بره سکونت خواهد داشت و پلنگ با بزغاله خواهد خوابید و گوساله با شیر و پرواری با هم زندگی می کنند و طفل کوچک ، آنها را خواهد راند و گاو با خرس خواهد چرید ... و در تمام کوه مقدس من ، ضرر و فساد نخواهند کرد ، زیرا که جهان از معرفت خداوند پر خواهد بود ،مثل آبهایی که دریا را می پوشاند . [9]
3ـ کتاب حبقوق نبی :
اگرچه تاخیر نماید ، برایش منتظر باش ، زیرا که البته می آید و درنگ نخواهد نمود ، بلکه جمیع امتها را نزد خود جمع می کند و تمامی قومها را برای خویشتن فراهم می آورد . [10]
4ـ کتاب مذهبی زردشتیان :
جاماسب از قول استادش زردشت خبر می دهد :
پیش از ظهور سوشیانس ( نجات دهنده دنیا ) پیمان شکنی و دروغ و بی دینی در جهان رواج می یابد و مردم از خدا دوری جسته ، ظلم و فساد و فرومایگی آشکار می گردد . و همینها نیز اوضاع جهان را دگرگون ساخته ، زمینه را برای ظهور نجات دهنده ، مساعد می گرداند . [11]
گشتاسب ـ پادشاه وقت ـ می پرسد : وقتی سوشیانس ظهور کرد ، چگونه فرمانروایی و دادستانی می کند و جهان را چطور اداره خواهد کرد و چه آیینی دارد ؟
جاماسب در پاسخ وی می گوید : سوشیانس دین را به جهان روا ( رایج ) کند و آزو نیاز ( فقر وتنگدستی ) هم را تباه کند و اهریمن را از دامان آفریدگان باز دارد و مردمان گیتی هم منش ( هم فکر ) و هم گفتار و هم کردار باشند . [12]
5 ـ کتاب مذهبی هندوها :
الف ) پس از خرابی دنیا ، پادشاهی در آخر الزمان پیدا شود که پیشوای خلایق باشد و نام او منصور باشد و تمام عالم را بگیرد و کافر بشناسد و هر چه از خدا خواهد برآید ... [13]
ب ) دور دنیا تمام شود به پادشاه عادلی در آخر الزمان که پیشوای ملائکه و پریان و آدمیان باشد و حق و راستی با او باشد ... [14]
6 ـ کتاب مذهبی بودائیان :
در کتاب دادنک از قول بودا نقل می کند : بعد از آن که مسلمانی به هم رسید ، در آخر ، میان عالم از ظلم و فسق و گناه و ریای زاهدان و خیانت امینان وحسودی بخیلان و عمل نکردن دانایان به آموخته خود ، دنیا از ظلم و جفا و گناه پر شود و از دین جز نام او نماند . پادشاهان و پیشوایان و رئیسان ، بی رحم و ظالم شوند ، رعیت بی انصاف و نافرمان و متقلب شود و همه در خرابی نظم دنیا بکوشند وهمه جا را کفر و ناسپاسی فرا گیرد ، آن وقت دست راستین جانشین مماطا ( یعنی محمد پیغمبر اسلام ) ظهور کند و خاور و باختر عالم را بگیرد ، آدمیان را به راه خوبیها رهبری کند . او فقط و تنها ، حق و راستی را قبول می کند وبس .
7ـ کتاب انجیل لوقا :
الف ) پس شما نیز مستعد باشید ، زیرا در ساعتی که گمان نمی برید ، پسر انسان می آید . [15]
ب ) زلزله های عظیم در جایها و قحطیها و وباها پدید می آید و چیزهایی هولناک و علامات بزرگ از آسمان ظاهر خواهد شد ... و دلهای مردمان ضعف خواهد کرد از خوف و انتظار آن وقایعی که بر ربع مسکون ظاهر می شود و آنگاه پسر انسان را خواهند دید که بر ابری سوار شده ، با قوت و جلال عظیم می آید . [16]
--------------------------------------------------------------------------------
[1] این کتاب با عنوان :سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) « در قرآن » به فارسی ترجمه شده است .
[2] مراجعه کنید به کتاب : مُعُجَم احادیثِ الامام المهدی (شیخ علی کورانی) ، جلد پنجم .
[3] سوره اسراء ، آیة 83 .
[4] سوره صف ، آیة 9 .
[5] سوره قصص ، آیة 5 .
[6] سوره أنبیاء ، آیة 105
[7] مراجعه کنید به کتاب : نجات بخشی در ادیان ( محمد تقی محصل ) .
[8] زبور داود ، مزمور 37 .
[9] کتاب اشعیای نبی ، از کتاب مقدس ، باب 11 .
[10] کتاب حبقوق نبی ، از کتاب مقدس ، باب 2 .
[11] از کتاب موعود، به نقل از کتاب زند و هومن ، یسن ، ص 25 .
[12] جاماسب نامه ، در کتاب زند و هومن ، یسن ، ص 122-121 .
[13] کتاب دید ، کتاب آسمانی هندوها .
[14] کتاب باسک ، از کتابهای آسمانی هندوها .
[15] انجیل لوقا ، باب 12 ، شماره 40 .
[16] انجیل لوقا ، باب 21 .